2."Obras Expresivas Audiovisuales Comunitarias"

Desde el surgimiento del video en la década de los 70 del siglo XX, las comunidades vislumbraron la posibilidad de integrarlo a sus procesos de autoconocimiento, conservación y difusión de sus hechos culturales y sociales. Tal como fué expresado en este viejo panfleto encontrado en una calle de Berlín en el año de 1984: Dar una voz a los mudos

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El interés de las comunidades, entendidas como colectivos integrados por habitantes de un municipio o corregimiento, frente a los medios de comunicación es lograr que sus hechos , su trabajo , sus apiraciones sean informadas y compartidas con otras comunidades afines para encontrar objetivos comunes o emprender acciones conjuntas.

Las comunidades (organizaciones de comerciantes plazas de mercado y otros) de Suramérica (Ecuador y Peru especialmente) iniciaron experiencias de comunicación comunitaria utilizando la radio, en esfuerzo por ser emisores de sus propios mensajes y de sus propios puntos de vista.

¿Cómo son hoy los procesos de apropiación de los media por parte de la comunidades, específicamente de regiones habitadas por indígenas y afrodescendientes donde las carencias , el abandono por parte de las autoridades y el constante hostigamiento de los grupos ilegales tienen una influencia aplastante en su cotidianidad?

¿Cómo han integrado los medios de comunicación, las nuevas tecnologías de información y comunicación a su devenir, a sus actividades organizacionales, de recuperación cultural de gestión de proyectos.?

Durante la etapa de investigación para este documento , visitando la feria del Libro de Cali del año 2021, en el stand de la Universidad del Valle encontré el libro “Comunidades en video”(1) , que recoge los resultados investigativos adelantado por profesores pertenecientes al grupo de Investigación en Educación Popular de la Facultad de Educación de esta universidad.

En su trabajo dan cuenta y actualizan los estudios sobre comunicación y educación comunitarias, ofreciendo una visión panorámica de todo el país. con seriedad y profundidad cualitativa y cuantitativa Son apreciaciones y procesos alimentados por las vertientes investigativas de lo comunicativo especialmente por los estudios generados a partir de las orientaciones del profesor Jesús Martín Barbero y recogiendo los procesos adelantados por el grupo de investigación en educación popular vinculados a su vez con los principios de la IAP ……,(2)

Nos presentan un recorrido por las diferentes comunidades que reseñan en su investigación “para ello se seleccionaron 18 experiencias comunitarias que incluyeran producciones audiovisuales como uno de sus medios clave de acción social, cultural y política” con quienes interactuaron presencial o mediáticamente y analizaron sus obras expresivas audiovisuales, estudiaron sus modos de producción y las características audiovisuales de sus expresiones, Esta investigación da respuesta y analiza el uso de las tecnologías de información y comunicación como afirman en la presentación:

“Estudiar de que manera se benefician y se potencian mutuamente realización audiovisual y movilización comunitaria tiene sentido por dos razones. La primera : en Colombia y en America Latina crecen en numero y variedad las comunidades, grupos y colectivos urbanos y rurales que están usando la la producción audiovisaul propia para bascular y catalizar procesos de movilización social, cultural y política.(…)La segunda razón: muchos jóvenes y colectivos cuentan con recursos técnicos(teléfonos celulares con cámaras de video, videograbadoras, equipos de edición) pero en ocasiones no consiguen aprovechar estratégicamente todas las posibilidades técnicas y expresivas de lo audiovisual cuando se trata de potenciar procesos organizativos comunitarios.” (Goméz at al.(2020) Comunidades en video pp. 12-13)

En su obra “Comunidades en video”, los autores dedican el capitulo 5 a precisar todas las características de las OEAC y sus implicaciones tanto en la organización social , la educación, la recuperación cultural ancestral el impulso de las iniciativas culturales emergentes, en la visibilidad de sus situaciones y sus realidades.

“Las OEAC de las que se habla en este estudio están arraigadas en un proceso comunitario complejo y, de maneras diversas, se hacen cargo de tramitar las experiencias y eventos críticos de sus comunidades; el desplazamiento forzado, las implicaciones de la vida urbana y universitaria para jóvenes indígenas, la diversidad sexual y de género, la memoria colectiva, el posconflicto, las festividades y formas de encuentro comunitarios, las subjetividadesde habitantes contemporáneos, la riqueza medioambiental de las regiones y las amenazas alas que se enfrenta, las prácticas culturales tradicionales y emergentes, la ausencia del Estado y sus deudas históricas con las comunidades campesinas e indígenas, entre otras.” (Goméz at al.(2020) Comunidades en video ppp179 -180)

Esta sustentación y caracterización de las obras expresivas audiovisuales comunitarias (OEAC), así como toda la investigación proporcionan una base fundamental para la formulación y ejecución de TELEVISIÓN PACIFICA , especialmente en el seguimiento y presentación de el “Magüireño”, serie de programas televisivos que son obra expresiva audiovisual en tanto posee muchas, sino todas, las características que precisan para este tipo de trabajos.

“Como se ha dicho respecto a los géneros y a los formatos cuando se trata de obras audiovisuales, las OEAC apelan a lenguajes y narrativas amplias y diversas; pueden ir desde documentales o ficciones de largo y complejo calado- en los cuales se usan cámaras profesionales, drones, equipos de edición especializados- hasta pequeñas producciones más o menos artesanales realizadas con videocámaras domésticas o de teléfonos móviles y con ediciones caseras”” (Goméz at al.(2020) Comunidades en video pp. 180)

CITAS

(1)Ver: Gómez R, González y Valencia V 2020. “Comunidades en Video” Nos ven , los vemos y nos movemos” Universidad del Valle (2) Ver: Chávez Ceneyra, Navarrete Maria Cristina , Venegas Nohramérica (2004) Curriculum y comunidad. Instituto de Educación y Pedagogía. Universidad del Valle. Cali